El duelo es universal pero su expresión no. Ritos de paso, variaciones culturales y los riesgos de patologizar el dolor con criterios occidentales. Lo que la antropología aporta al acompañamiento del duelo.
La familia nuclear no es el modelo natural: es el experimento reciente. Filiación, residencia, función del parentesco y las familias contemporáneas como pluralidad creciente.
Damos por hecho que somos individuos autónomos, pero esta idea es una construcción histórica. Persona unitaria vs dividual, individualismo vs colectivismo y las implicaciones para la salud mental transcultural.